Pengimarahan Masjid Berkonsepkan Pembangunan Sosial

Enlivening the Mosque Through the Concept of Social Development

Abstract

Masjid merupakan insitusi yang penting dalam masyarakat Melayu Islam di nusantara. Tidak hanya berfungsi sebagai tempat ibadah masjid juga merupakan tempat rujukan masyarakat Melayu Islam dalam perkara-perkara yang boleh diterjemahkan sebagai ibadah contohnya keraian yang berbentuk agama seperti perkahwinan, maulid nabi. Selain itu masjid juga berfungsi sebagai institusi yang membantu penduduk setempat meringankan beban masalah terutamanya perkara yang berkaitan dengan kematian sehingga tertubuhnya khairat kematian yang diuruskan oleh masjid, tempat bagi golongan yang kurang bernasib baik untuk mendapatkan bantuan dan pertolongan jemaah. Imam masjid juga turut dijadikan tempat rujukan dan memainkan peranan yang penting dalam masyarakat Melayu Islam untuk menyelesaikan perkara-perkara yang berkitan rumah tangga, majlis tahlil, pengurusan jenazah, memberi nasihat, menyampaikan peringatan dan sebagainya. Selain berfungsi sebagai institusi yang berkaitan ibadah, masjid seharusnya berperanan sebagai institusi yang membantu sosio ekonomi masyarakat Islam sebagaimana yang dicadangkan oleh pengkaji-pengkaji sebelum ini. Masjid yang benar-benar berfungsi ialah masjid yang masyarakat sekelilingnya dapat mengambil banyak faedah merangkumi aspek kerohanian, keilmuan, rujukan dan khidmat kepada masyarakat sehingga kepada pengislahan ekonomi dan sosial. Tulisan ini melihat kepada objektif pembangunan sosial yang disesuaikan dengan konsep pengimarahan masjid untuk kesejahteraan sosial anak kariah yang merangkumi ekonomi dan moral masyarakat. Tulisan ini melakukan analisis terhadap konsep pengimarahan masjid dari sudut pandangan al-Quran, hadis, fungsi masjid pada zaman nabi SAW dan konsep pembangunan sosial. Hasil tulisan ini mendapati pembangunan sosial merupakan teras kepada aktiviti pengimarahan masjid sebagaimana yang dikehendaki oleh al-Quran, hadis dan peranan masjid pada zaman nabi SAW. Pembangunan sosial perlu menjadi teras dan dasar kepada aktiviti pengimarahan masjid untuk menghakis persepsi terhadap aktiviti masjid yang hanya terhad kepada aktiviti kerohanian sahaja.  

Mosque is a significant institution in Nusantara. Its functions are not limited to only worship events but also as a reference centre by the Malay Muslim community for a religious events i.e wedding ceremony. Prophet Muhammad’s (PBUH) Maulid etc. Mosque as a social centre for the surrounding community has been functioning as a welfare centre to help them in their daily living burden especially when a family lost their family member due to death. The informal function of a mosque as a social centre has led to an incorporation of formal social body which is well known as ‘Khairat Kematian’. Imam of a mosque is a significant reference person to the community to resolve any family conflicts, advisory, funeral management, funeral ceremony etc. In spite of a place to perform specific prayers, mosque should play a role as a socio-economic centre to a Muslim community as suggested by many researchers. A well function mosque should be able to serve its community in all aspects including spiritual events, knowledge centre, and reference centre and also as an economic and social transformation centre. This writing analyses the concept of ‘imarat al-masjid from the view of al-Quran, hadith and the roles of mosque in the prophet’s time.  The writing found that the social development that can be aligned with objective of ‘imarat al-masjid as refered to the Quran, hadith and the functions of mosque in the prophet’s time. Social development should be the objective of mosque activities to obtain good perception of the mosque's role to the entire society.