PEMIKIRAN KREATIF ISLAM: ANALISIS TERHADAP ISTILAH-ISTILAH BERKAITAN DALAM AL-QURAN

Islamic Critical Thinking: An Analysis on the Related Quranic Terms

Authors

  • Noraini Junoh UNISZA
  • Abdul Manan Mohamad UNISZA

Keywords:

Pemikiran Kritis Islam, Istilah-Istilah, Al-Quran, Tafqih, Tafakkur, Tafahhum, Ta'qil, Tadabur, Tadhakkur

Abstract

The element of critical thinking is not an uncommon field in Islamic thinking and its universal nature is linked to the guidance of the Qur’an and Sunnah. Therefore, this study aimed to examine the concept of Islamic critical thinking and analyze the related terms used in the Qur’an. This qualitative research which encompasses library sources and readings the main work of philosophers, psychologists and scientists of Islam, particularly those who are involved in the field of cognitive studies in acquiring data, used a content analysis method in analysing those data. Conceptual frameworks were formed and enhanced using descriptive textual analysis method. From the analysis of the documents, the concept of Islamic critical thinking and the related terms in the Qur’an are described in detail to clearly understand critical thinking, especially those that are based on the Qur’an. The present study found that the concept of Islamic critical thinking is not based solely on the activities of the mind alone but thinking critically is an attempt to analyze (tafqih), to investigate and research (ta‘qil), to reflect (tafakkur), to understand (tafahhum), to formulate (tadhakkur) and to evaluate (tadabbur) this universe thoroughly and comprehensively. These activities of the mind are the basis of the relationship between man and God, man and fellow human beings, and man and other beings.

Abstrak

Bidang pemikiran kritis bukanlah suatu bidang yang asing dalam pemikiran Islam dan sifatnya yang sejagat turut berkait dengan petunjuk al-Quran dan al-Sunnah. Oleh itu, kajian ini bertujuan mengkaji konsep pemikiran kritis Islam dan menganalisis istilah-istilah berkaitan yang digunakan dalam al-Quran. Kaedah kepustakaan berdasarkan kajian kualitatif melalui reka bentuk analisis kandungan digunakan sepenuhnya dalam proses pengumpulan dan penganalisisan data. Data kajian diperoleh daripada karya-karya utama ahli falsafah, ahli psikologi dan saintis Islam khususnya yang banyak terlibat dengan kajian bidang kognitif. Kerangka konseptual dibentuk dan dimantapkan menggunakan kaedah analisis tekstual deskriptif. Daripada analisis dokumen tersebut, konsep pemikiran kritis Islam dan istilah-istilah berkaitan dalam al-Quran dihurai secara terperinci agar dapat difahami dengan sebaiknya tentang pemikiran kritis, khususnya yang bersumberkan al-Quran. Hasil kajian mendapati, konsep pemikiran kritis Islam bukanlah berasaskan aktiviti minda secara mudah semata-mata tetapi berfikir kritis adalah usaha menganalisis (tafqih), menyelidiki dan mengkaji (ta‘qil), merenung (tafakkur), memahami (tafahhum), merumus (tadhakkur) dan menilai (tadabbur) alam ini secara mendalam dan menyeluruh. Aktiviti minda ini menjadi asas kepada hubungan antara manusia dengan Tuhan, manusia sesama manusia dan manusia dengan makhluk lain.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Al-Quran al-Karim.

Tafsir Pimpinan Al-Rahman kepada Pengertian Al-Quran. 2000. Terj. Sheikh Abdullah

Basmeih. Cet. ke-11. Kuala Lumpur: Darul Fikir.

Abdul Mujib & Jusuf Mudzakir. 2001. Nuansa-nuansa Psikilogi Islam. Jakarta: PT RajaGrafindo Persada.

Ainon Mohd & Abdullah Hassan. 1996. Pemikiran Logikal & Kritikal. Kuala Lumpur: Utusan Publications & Distributors Sdn. Bhd.

Abd al-Baqi, Muhammad Fu'ad. 1981. Al-Mu'jam al Mufahras li Alfaz al-Qur'an al-Karim. Bayrut: Dar al-Fikr

Al-Ba‘albaki, Munir & Ruhi. 2002. Al-Mawrid al-Wasit Mazduj: Qamus ‘Arabi-’Inkilizi. Cet. ke-7. Beirut, Lubnan: Dar al-‘Ilm li al-Malayin.

Al-Banna, Gamal. 2006. Al-Islam wa al-‘Aqlaniyyah. Terj. Kuala Lumpur: Jasmin Enterprise.

Beyer, B. K. 2008. What Research Says About Teaching Thinking Skills. Journal The Social Studies, 99 (5): 223-232.

Bloom, B. S. (Ed.). 1956. Taxonomy of Educational Objectives the Classification of Educational. London: Longmans, Green and Co Ltd.

Chaffe, J. 2015. Thinking Critically. Boston: Houghton Wifflin Company.

Al-Dihlawi, Shah Wali Allah. 1999. Hujjah Allah al-Balighah. Cet. ke-3. Beirut: Dar Ihya’ al-‘Ulum.

Ennis, R. 1987. A Taxonomy of Critical Thinking Dispositions and Abilities. Dlm. J.B. Baron & R.J. Sternberg, (ed.). Teaching Thingking Skills: Theory and Practice. New York: W.H. Freeman and Company; 9-26.

Al-Farabi, Abu al-Nasr Muhammad Bin Muhammad. 1906. Ara’ al-Madinah al-Fadilah. Misr: Matba‘ah al-Sa‘adah.

Al-Ghazali, Abi Hamid Muhammad. 2011. Ihya’ ‘Ulum al-Din. Jeddah: Dar al-Minhaj li al-Nasr wa al-Tawzi’.

Al-Ghazali, Abi Hamid Muhammad. t.t. Kimiya’ al-Sa‘adah. Beirut: al-Maktabah al-Sa‘biyyah.

Al-Hadi, Syed Sheikh bin Ahmad. 1965. Ugama Islam dan Akal. Kota Bharu, Kelantan: Percetakan Pustaka Dian.

Hamka. 2003. Tafsir Al-Azhar. Cet. ke-5. Singapura: Pustaka Nasional Pte. Ltd.

Harun Nasution. 1979. Kedudukan Akal dalam Islam. Jakarta: Yayasan Idayu.

Harun Yahya. 2000. Deep Thinking. Terj. Mustapha Ahmad. London: Ta-Ha Publishers.

Hasyimsyah Nasution. 1999. Filsafat Islam. Jakarta: Penerbit Gaya Media Pratama.

Hui, Lim Kim. 2009. Seni Pemikiran Kritis Satu Pendekatan Logik Tak Formal. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Ibn Kathir, Abi al-Fida’ Isma‘il bin ‘Umar. 1999. Tafsir al-Qur’an al-‘Karim. Cet. 2. Riyad: Dar Tayyibah li al-Nashr wa al-Tawzi‘.

Ibn Sina. 1938. Al-Najah fi al-Hikmah al-Mantiqiyyah wa al-Ilahiyyah. Kaherah: Matba‘at al-Sa‘adah.

Jamal Badi & Mustapha Tajdin. 2005. Creative Thinking: An Islamic Perspective. Edisi ke-2. Kuala Lumpur: International Islamic University Malaysia.

Kamus Dewan. 1994. Ed. Ke-3. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Mahmud, Abdul Halim. 1998. Al-Islam wa al-‘Aql. Cet. 4. Kaherah: Dar al-Ma‘arif.

Maria Salih. 2013. Konsep Pemikiran dan Kemahiran Berfikir Kritis. Dlm. Pemikiran Kritis dan Kreatif: Konsep, pendekatan dan aplikasi dalam pengajaran dan pembelajaran. Nurulhuda Abd Rahman dan Md Nasir Ibrahim (ed.). Perak: Penerbit UPSI.

Mat Rofa Ismail. 1994. Mantik, Matematik dan Budaya Ilmu Pendekatan Bersepadu Dalam Tradisi Pengajian Islam. Kuala Lumpur: Penerbit Universiti Malaya.

Mat Rofa Ismail. 2015. Mantik dan Etnomantik. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Al-Marbawi, Muhammad Idris ‘Abd al-Ra’uf. 1990. Qamus al-Marbawi: ‘Arabi-Malayuwi. Cet. ke-4. Dar al-Fikr.

Mohd Azhar Abd Hamid. 2003. Meningkatkan Daya Fikir; Panduan Memahami Konsep-konsep Asas Serta Fungsi Pemikiran Dalam Kehidupan Manusia. Pahang: Pts Publications & Distributors Sdn Bhd.

Mohd Michael Abdullah. 1995. Pemikiran Kritis. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Musa Asy‘arie. 2002. Filsafat Islam: Sunah Nabi dalam Berfikir. Cet. ke-3. Yogyakarta: LESFI.

Mustafa, Ibrahim et al. 1972. Al-Mu‘jam al-Wasit. Istanbul, Turki: Al-Maktabah al-Islamiyyah.

New Oxford Englilsh-English-Malay Dictionary. 2007. Terj. Zubaidah Abdul Rahman. Selangor: Oxford Fajar Sdn. Bhd.

Norfadelah Nordin & Ahmad Tijani Surajudeen. 2015. Islamic Theoritical Model For Critical Thinking In Teaching And Learning Of Islamic Education. GSE E-Journal of Education. Vol. 3; 34-44.

Osman Bakar. 1991. Al-Farabi: Kehidupan, Hasil Karyanya dan Peri Penting Tokoh. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Al-Qaradawi, Yusuf. 1996. Al-‘Aql wa al-‘Ilm fi al-Quran al-Karim. Kaherah: Maktabah Wahbah.

Al-Qaradawi, Yusuf. 1998. Al-Quran Berbicara tentang Akal dan Ilmu Pengetahuan. (Terj.) Abdul Hayyie al-Kattani et al. Jakarta: Gema Insani Press.

Al-Qarni, ‘Iwad ibn Muhammad. 1418 H. Hatta la Takuna Kallan. Jeddah: Dar al-Andalas al-Khadra’.

Rosnani Hashim. 2004. Educational Dualism in Malaysia: Implication for Theory and Practice, 2nd Edition. Kuala Lumpur: The Other Press.

Rohana Zakaria, Zikmal Fuad & Mohd Nur Adzam Rasdi. 2014. Implikasi Tadabbur Al-Quran Dalam Pembentukan Insan Yang Berkualiti Di Sudut Akhlak. Proceeding of International Conference on Postgraduate Research (ICPR 2014). 1-2 December 2014, Kuala Lumpur, MALAYSIA.

The Concise Oxford Dictionary. 1990. Edisi Baru. New York: Oxford University Press.

Verlinden, Jay. 2005. Critical Thinking and Everyday Argument. Belmont, CA: Thomson Wadsworth Learning.

Wan Mat bin Sulaiman, Norkhairiah binti Pg. Hj, Hashim. 2011. Aplikasi Kemahiran Berfikir Dalam Pengajaran Pengetahuan Ugama Islam. Journal of Applied Research in Education 15 (2): 43–58.

Watson, G. & Glaser, E.M. 1980. Watson-Glaser Critical Thinking Appraisal: Form A. San Antonio: Psychological Corporation. Harcourt Brace and Co.

Zainoriah Kadri. 2015. Elemen Pemikiran Kritis Menurut Perspektif al-Quran: Kajian Surah al-Rum. Tesis Kedoktoran Jabatan Akidah dan Pemikiran Islam, Universiti Malaya.

Published

2020-06-30

How to Cite

PEMIKIRAN KREATIF ISLAM: ANALISIS TERHADAP ISTILAH-ISTILAH BERKAITAN DALAM AL-QURAN: Islamic Critical Thinking: An Analysis on the Related Quranic Terms. (2020). Journal of Muwafaqat, 3(1), 130-149. https://muwafaqat.uis.edu.my/index.php/journal/article/view/26

Similar Articles

101-110 of 127

You may also start an advanced similarity search for this article.